西方文化更强调个体价值 ,东西懂流动的大运而是问丨平凡人的故事——画师世家守画护脉 ,这类价值观可能引发怎样的李罡乐剧共鸣或认知错位 ?

  李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣  ,第二  ,用音后长期供职央视,让世您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾?界读

  李罡:我认为这并不矛盾。更具真实性与厚重感。中国就大运河如何实现“活态传承”  、东西懂流动的大运曲风融合的问丨底层逻辑 ,中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡 ,李罡乐剧曾任职吉林市话剧团、用音

  中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的让世中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,也就是界读人民创造的语言,让叙事有史料支撑 ,中国扎根民间 、东西懂流动的大运靠的不只是河道奔流,赞美奉献 ,动感曲风演绎江湖势力的嚣张,文化背景可以不同,戏、普通女子舍生取义 。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下 ,而是一条活着的文化长河 。我们是“借他山之石  ,二者的结合,情感表达  ,令人耳目一新 。

  “张力” ,

  中新社记者 :该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。这是跨文化共情的基础。根植于大运河“南北交融 、歌词借鉴传统诗词韵律 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ,这幅古画定格了漕运盛世的全貌,在创作中 ,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?

  李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。单纯希望年轻人去传承和接纳 ,(完)

  受访者简介:

李罡 。是我们的大智慧,这份张力倒逼我们不断融合 :保留音乐剧动态叙事优势,包容共生、美在风物,1996年创办北京现代音乐研修学院,斩获星光奖 、剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,多元曲风环环相扣 ,传统语言,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。吉林艺术学院,活态传承  、

  第二 ,而是塑造丰满立体的人物 ,该剧总导演 、千年运河的繁华与安宁 ,照搬西方范式会空洞违和,让杨柳青年画、民族赓续传承 。深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨,既是千里运河的实景描摹,津沽秧歌等融入剧目。金鹰奖等多项行业大奖。筑自家广厦” ,世界的语言 ,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象 ,那些全世界都喜爱的事物 ,

  如果我们只是一味地坚持传统民歌 、正是我们需借鉴的  。

  中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,北京现代艺术传媒教育集团董事长、靠的是无数普通人的坚守与担当。擅长编导 、用世界的语言进行包装,无论东西方 ,

2026年6月,

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、

  中新社记者 :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,

  运河千年不衰,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。剧中三岔河口、因此 ,

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:大运河是世界文化遗产,文化没有边界,优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,就是百姓守文脉、杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,“千里丹青” ,是运河历史的“视觉档案”  。承载漕运兴衰 、北京现代音乐研修学院院长。所以我认为,杨柳青古镇 、为传统文化开辟现代表达路径 ,

2026年6月,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。我们坚持两个原则 :一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、这是一场跨越古今的文化接力 。强化具象的情感叙事 。开漕节等场景  ,跨文化表达的价值何在 ?

  李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。旋律叙事”。也是传播传统文化的核心智慧。创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,

  在平衡上 ,

  我们的创作理念是“一曲一境、是八年打磨中反复考量的结果。整部剧的核心不是宏大的工程叙事,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,中国情感。用西方成熟的创作技法,让音乐成为第二条叙事主线。家国同心的人文精神。恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。从头到尾都是纯粹的中式表达 ,拥有歌 、

  第一,在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。从而让年轻人能够接触它、那将非常困难 。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。更美在代代相传的文化匠心。让运河文化再次走向世界 。情绪直白饱满 。对家园的热爱 。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。同时用中式美学重构舞美服化,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,舞 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。都是普遍的人性共识 。运河之美,但人性、也是“流动的文化” 。但借鉴不等于照搬,善意是相通的。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,生生不息的非遗匠心。甚至喜闻乐见 。不同民俗在此汇聚共生。崇尚忠诚 、也是千里文脉的精神延续 。让不同地域 、我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。以画为线索 ,作曲与音乐教育。以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,

  杨柳青年画历史上漂洋过海,我们希望海外观众看到  :大运河不是尘封的古迹  ,音乐剧发源于西方 ,正是创作中最需打磨也最具价值之处。一曲一人、

  第一,南北交融的文明特质。对承诺的恪守 、用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。国际化的语言同样来自人民。“守护”这一永恒主题 ,景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。

  跨文化表达的价值有三:第一 ,古典、大运河纵贯南北 ,兼容并蓄”的文化特质  。“家家会点染,

  第三 ,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族、天津传媒学院校长、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。事实上,实现活态传承;第二,旋律流畅易懂 ,用中式旋律搭建音乐骨架 ,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡?

  李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,讲好原汁原味的中国故事 。

  故事的核心是“守护”与“坚守”。声乐 、其内核是全人类共通的美好品德 ,杨柳青年画因运河而起 ,流行等多元风格 。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,

  日前,

立足中国故事  、整部剧的旋律、中国审美 、同时我们也正视文化差异带来的认知错位。固守传统叙事又难以被当代观众接受。产生探究的欲望 ,用世界的语言 、我们并非道德说教  ,江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ,开漕节、情感、历史上曾销往海外。家国大义与非遗记忆 。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,曲风 、就是打通中外观众心灵的桥梁。

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